رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ١٩٠) رقم (٩٣٤) - عن موسى بن هارون، عن محمد بن عبد الوهاب الحارثي، به؛ وقال: لم يروه عن أبي نَضْرَة إلَّا عوف، تفرَّد به ابن عبد الوهاب.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٥٩) : بعد أن عزاه له: "ورواه البزَّار مختصرًا: "كان يجمع بين الصلاتين في السفر". وقال: لا نعلمه عن أبي سعيد إلَّا من هذا الوجه، ومحمد بن عبد الوهاب: ثقة مشهور بالعِبَادة. قلت -القائل الهيثمي-: وبقية رجاله ثقات".
ورواية البزَّار هي في "مسنده" (١/ ٣٣٠ - ٣٣١) رقم (٦٨٦) -من كشف الأستار- عن إبراهيم بن هانئ، حدَّثنا محمد بن عبد الوهاب، به، مختصرًا. وقال ما نقله الهيثمي عنه.
وانظر الأحاديث الواردة في الجمع بين الصلاتين في السَّفَرِ في: "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٢/ ٤٥٦ - ٤٥٨) ، و"السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٣٨٨ - ٣٩٤) ، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٣/ ١٥٩ - ١٦٦) ، و"تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق" (٢/ ١١١٧ - ١١٨٢) ، و"نصب الراية" (٢/ ١٩٢ - ١٩٣) ، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ٤٨ - ٥٠) ، و"جامع الأصول" (٥/ ٧٠٩ - ٧١٨) ، و"مجمع الزوائد" (٢/ ١٥٨ - ١٦٠) ، و"نيل الأوطار" (٣/ ٢٢٦ - ٢٢٩) ، و"إرواء الغَلِيل" (٣/ ٢٨ - ٣٨) .