أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1610 من 5439

٦ - "التقريب" (٢/ ١٧٧) وقال: "مشهور بكنيته. . . كذَّبوه، من الثانية، جاوز المائة"/ فق.

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (أحمد بن الخطَّاب بن الهيثم) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

التخريج:

رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في كتابه "أخلاق النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وآدابه" ص ١٠٤، وفي كتابه "طبقات المحدِّثين بأَصْبَهَان" (١/ ٣٤٧) رقم (٤٦) ، والبَغَوي في "شرح السُّنَّة" (١٢/ ٤٣ - ٤٤) رقم (٣١١٤) ، من طرق، عن عَنْبَسَة بن عبد الرحمن القُرَشي، عن عبد اللَّه بن أبي الأسود، عنه، به.

وقال البَغَوي: "عَنْبَسَة بن عبد الرحمن: ضعيف".

أقول: بل متروك متَّهم.

وقول المُنَاوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" (٢/ ٢٣٨) : إسناده ضعيف"؛ فيه تساهل بيِّن.

ورواه أبو الشيخ في "أخلاق النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وآدابه" ص ٢٥٥ - ٢٥٦ من الطريق نفسه، لكن بزيادة ذكر (عبد القدوس) بين (عبد اللَّه بن أبي الأسود) و (أنس) .

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ١٩٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا الحديث لا يصحُّ، وعَنْبَسَة مجروح. قال ابن حِبَّان: والأنصاري يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به".

وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ١١٩) رقم (١٨٢٦٨) إلى الخطيب وحده، فقصَّر.

* * *

٥٢٠ - أخبرنا محمد بن الحسين القطَّان، حدَّثنا عبد الباقي بن قَانِع

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت