وقد تعقب السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٥٥ - ١٥٦) ابن الجَوْزيّ في حكمه عليه بالوضع، بأنَّ له شاهدًا من حديث زيد بن أرقم. وذكر حديث ابن عساكر السابق. وتابعه على تعقُّبه هذا ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ١٩٦) .
أقول: فضلًا عن كون هذا الشاهد ممَّا لا تقوم به الحجَّة لأنَّه موقوف على عِكْرِمَة، فإنَّه ليس فيه ممَّا يوافق حديث البَرَاء إلَّا قوله: "وخلق في ساعةٍ النتن الذي يسقط على ابن آدم إذا مات لكي يتبرأ".
١٣٤٨ - أخبرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا محمد بن إسماعيل الورَّاق، حدَّثنا سعيد بن القاسم الحافظ -أبو عمرو البَرْذَعِيّ-، حدَّثنا محمد بن يحيى بن مَنْدَه، حدَّثنا الهُذَيْل بن معاوية، حدَّثنا إبراهيم بن أيوب، حدَّثنا النُّعْمَان، عن سفيان الثَّوْري، عن منصور بن صَفِيَّة، عن أُمِّه،