وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ١١٠ - ١١١) -مخطوط-، من طريق عبد اللَّه بن محمد بن نَاجِيَة، عن دينار بن عبد اللَّه، عنه، به.
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٤٣) ، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "لا يصحُّ". ونقل أقوال بعض النُّقَّاد في (دينار) .
وتعقبه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٤٦ - ١٤٧) ، ولخَّص تعقيبه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٩٣) ، ولم يقرّه، فقال: "تعقِّب بأنَّه ورد من حديث معاذ بن جَبَل أخرجه ابن عساكر، ومن حديث عليّ أخرجه الدَّيْلَمِيّ. قلت -القائل ابن عَرَّاق-: في الأول: عبد العزيز بن عبد الرحمن البَالِسِيّ، وفي الثاني: محمد بن مروان السُّدِّيّ، فلا يصلحان شاهدين للحديث، واللَّه أعلم".
١٢٨٠ - أخبرنا أبو طاهر محمد بن عليّ بن محمد بن يوسف الواعظ، حدَّثنا مَخْلَد بن جعفر الدَّقَّاق قال: حدَّثنا العبَّاس بن أحمد بن أبي شَحْمَة، حدَّثنا دَهْثَم بن الفضل، حدَّثنا داود بن الجرَّاح، حدَّثنا أبو صالح الجَزَري، عن ضِرَار بن عمرو، عن مجاهد،