قوله: "سَحُوليين". قال في "النهاية" (٢/ ٣٤٧) : "يروى بفتح السين وضمها، فالفتح منسوب إلى السَّحُول، وهو القَصَّار، لأنه يَسْحَلُها: أي يغسِلُها. أو إلى سَحُول، وهي قرية باليمن. وأما الضم: فهو جمع سَحْل، وهو الثوب الأبيض النقي، ولا يكون إلّا من قُطْنٍ، وفيه شذوذ لأنه نسب إلى الجمع. وقيل: إنَّ اسم القرية بالضم أيضًا".
قوله: "بُرْد". قال في "النهاية" (١/ ١١٦) : "نوع من الثياب معروف، والجمع أَبْرَادٌ وبُرُود. والبُرْدَة: الشَّمْلَةُ المخططةُ. . .".
١١٧ - أخبرنا الحسن بن الحسين النِّعَالي قال: أنبأنا عمر بن محمد بن عبد اللَّه البُنْدَار المعروف بابن قَيُّوما المُعَدَّل -بالنَّهْرَوان- قال: نبأنا أبو نصر محمد بن إبراهيم السَّمَرْقَنْدِيّ قال: نبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب -ببيت المَقْدِس- قال: نبأنا جعفر بن محمد قال: نبأنا سليمان بن عبد العزيز بن عِمْران (١) قال: حدَّثني أبي، عن محمد بن عبد اللَّه بن الحسن، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه،
أنَّ عليًّا قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "طَلَبُ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ".
(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "مروان". والتصويب من "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٩٠) ، و"التهذيب" (٦/ ٣٥٠) ، وغيرهما.