ولا يُعْرَفُ سماع بعضهم من بعض. رواه بعضهم عن إسماعيل بن خالد عن عبد اللَّه بن أبي أَوْفَى عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، ولا أصل له".
أقول: و (إبراهيم بن بشر) الراوي عن يحيى بن مَعِين المدني، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٠) -لكن فيه (إبراهيم بن بشير) - ونقل عن أبيه قوله فيه: "مجهول".
وقال الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة" (١/ ٥٦٠ - ٥٦١) في ترجمة (زيد بن أبي أَوْفَى) : "روى حديثه ابن أبي حاتم، والحسن بن سفيان، والبُخَاري في "التاريخ الصغير"، من طريق ابن شُرَحْبِيل، عن رجل من قريش، عن زيد بن أبي أَوْفَى". وذكر طرف الحديث وقال: "ولحديثه طرق عن عبد اللَّه بن شُرَحْبِيل. وقال ابن السَّكَن: روي حديثه من ثلاثة طرق ليس فيها ما يصحُّ".
وقال الإمام ابن عبد البَرّ في "الاستيعاب" (١/ ٥٥٩) في ترجمة (زيد بن أبي أوفى) : "روى حديث المؤاخاة بتمامه، إلَّا أنَّ في إسناده ضعفًا".