ورواه ابن أبي الدُّنْيَا في "الصمت وحفظ اللسان" ص ١٤٣ رقم (٢٥٨) ، من طريق يزيد بن هارون، أنبأنا جُهَيْر (١) بن يزيد، عن خِدَاش، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
وقال المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٢٢٢) : "رواه أحمد، ورواته ثقات، إلَّا أنَّ ثانيه -يعني التابعي- لم يسمّ".
وقال الحافظ العِرَاقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" (٣/ ١٥٥) : "أخرجه أحمد وابن أبي الدُّنْيَا، وفي رواية أحمد رجل لم يسمّ أسقطه ابن أبي الدُّنْيَا من الإسناد".
وأخبرني الحسن بن أبي طالب، حدَّثنا يوسف بن عمر القَوَّاس، قالا: حدَّثنا أبو جعفر محمد بن عبيد اللَّه بن محمد بن العلاء الكاتب، حدَّثني عَمِّي: أحمد بن محمد بن العلاء، حدَّثنا عمر بن إبراهيم -يعرف بالكُرْدِيّ-، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذِئْب، عن أبي حازم،
(١) تَصَحَّفَ في "الصمت" إلى: "جُبَيْر". والتصويب من مصادر تخريج الحديث، ومن "تاريخ ابن مَعِين" (٤/ ٧٥) ، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٥٤٧) ، و"تعجيل المنفعة" ص ٥٣.