وللحديث شواهد عدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (١٠/ ٣٥٥ - ٣٦٠) ، و"مجمع الزوائد" (٧/ ٣٣٦) وما بعد، و"المطالب العالية" (٤/ ٣٥٧ - ٣٥٨) ، و"عقد الدُّرر في أخبار المنتظر" للسُّلَمِيّ ص ٣٢٣ - ٣٢٤.
ومن هذه الشواهد، ما رواه البخاري في الفتن، باب ذكر الدَّجَّال (١٣/ ٩١) رقم (٧١٣١) ، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدَّجَّال وصفة ما معه (٤/ ٢٢٤٨) رقم (٢٩٣٣) ، وغيرهما، عن أنس بن مالك مرفوعًا: "ما بُعِثَ نبيٌّ إلَّا أَنْدَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكذَّابَ، ألا إنَّه أَعْوَرُ، وإنَّ رَبَّكُمْ ليس بِأَعْوَرَ، وإنَّ بين عَيْنَيْهِ مكتوبٌ: كَافِرٌ".
١٥٨٧ - أخبرنا الوَاثِقي، حدَّثنا محمد بن إسماعيل الورَّاق -إملاءً-، حدَّثنا أبو عمرو أحمد بن الفضل بن سهل القاضي النِّفَّرِيّ -قدم علينا سنة تسع وثلاثمائة-، حدَّثنا أبو كُرَيْب محمد بن العلاء، حدَّثنا معاوية بن هشام، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس، عن عطيَّة،