فهرس الكتاب

الصفحة 2208 من 5439

وفيه أيضًا صاحب الترجمة (أحمد بن هارون أبو العبَّاس المعروف بشَيْطَان الطَّاق) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

التخريج:

رواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٩٨) -في ترجمة (إسماعيل بن يحيى التَّيْمِي المَدَني) -، عن محمد بن أحمد بن هارون، عن الحسن بن يزيد الجَصَّاص، به.

قال ابن عدي: "هذا الحديث لا يرويه عن الثَّوْري غير إسماعيل".

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، والمُتَّهَمُ به إسماعيل. قال ابن عدي: يحدِّث عن الثقات بالبواطيل. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: كذَّاب متروك".

وقول الحافظ العِرَاقي في "تخريج أحاديث الإِحياء" (٤/ ٣٥٢) ، والحافظ السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٣٧٩: في إسناده إسماعيل بن يحيى التَّيْمي وهو ضعيف. فيه تساهل، واللَّه أعلم.

ولم يعز السَّخَاوِيُّ حديث جابر إلى أحدٍ!

وعزاه العِرَاقي إلى ابن عدي فحسب.

وعزاه في "كنز العُمَّال" (٩/ ٢١) رقم (٢٤٧٣٠) إلى الخطيب وحده!

* * *

٧٤٠ - أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفَقِيه، أخبرنا محمد بن العبَّاس الخَزَّاز، حدَّثنا محمد بن خَلَف بن المَرْزُبَان -إجازةً-.

وحدَّثناه محمد بن عبيد اللَّه بن حُرَيْث الكاتب عنه، حدَّثني أحمد بن هشام

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت