ففي إسناده (ضِرَار بن عمرو المَلَطِيّ) ، وهو متروك الحديث. وقال البُخَاري: "فيه نظر". وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٨٠) .
ولا يُعْرَفُ بالرواية عن أنس دون واسطة، وهو إنَّما يروي عن يزيد الرَّقَاشِي وغيره عن أنس. انظر "الكامل" (٤/ ١٤٢٠) .
كما أنَّ فيه (بَكْر بن خُنَيْس الكوفي العَابِد) ، وهو وَاهٍ. وقال ابن حِبَّان: "يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب أنَّه المتعمد لها". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٨٥) .
وفيه أيضًا صاحب الترجمة (أبو عليّ المَفْلُوج) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.