".
" (٢/ ٤٩) وقال: " المُتَّهم بوضعه سليمان. . . ".
أقول: (سليمان بن عيسى بن نَجِيح السِّجْزِيّ أبو يحيى) الراوي عن أنس، والمتّهم بوضع الحديث، ترجم له في:
" ص ٢٠٧ رقم (٣٧٤) وقال: " كان كذَّابًا مُصَرِّحًا".
" (٤/ ١٣٤) وفيه عن أبي حاتم: " روى أحاديث موضوعةً، وكان كذّابًا".
" (١/ ٢٢٠ - ٢٢١) في ترجمة (الجارود بن يزيد العامري) وقال: " يؤلِّف في الروايات".
" (٣/ ١١٣٦ - ١١٣٨) وقال: " يضع الحديث". وقال: " ليس له حديث صالح، وأحاديثه كلّها موضوعة أو عامّتها موضوعة، وهو في درجة الذي يضع الحديث".
" (٢/ ٢١٨ - ٢١٩) وقال: " هالك".
" (٣/ ٩٩ - ١٠٠) وفيه عن الحاكم: " الغالب على أحاديثه المناكير والموضوعات".
" (١/ ٤٥٧ - ٤٥٨) : ابن الجَوْزِيِّ في حكمه على الحديث بالوضع. وتابعه ابن عَرَّاق في " تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٠) .
حدَّثني محمد بن عليّ الصُّورِيّ قال: أنبأنا عبد الرحمن بن عمر التُّجِيْبِيّ قال: أنبأنا أبو رجاء محمد بن حامد بن محمد بن الحارث التَّمِيميّ