ومن ذلك ما رواه البُخَاري في الرقاق، باب الحشر (١١/ ٣٧٧ - ٣٧٨) رقم (٦٥٢٧) -واللفظ له-، ومسلم في الجَنَّة، باب فناء الدنيا. . . (٤/ ٢١٩٤) رقم (٢٨٥٩) ، والنَّسَائي في الجنائز، باب البعث (٤/ ١١٤) ، عن السيدة عائشة رضي اللَّه عنها مرفوعًا: "تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا. قالت عائشةُ رضي اللَّه عنها: فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ: الرِّجَالُ والنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إلى بعضٍ؟ فقالَ: الأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكِ".
قوله: "غُرْلًا": الغُرْلُ: جمع الأَغْرَل، وهو الأَقْلَفُ، والغُرْلَةُ: القُلْفَةُ. والمعنى: أنَّهم يحشرونَ غير مختونينَ كما خُلِقُوا. انظر "النهاية" (٣/ ٣٦٢) .
١٦٣٠ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبد اللَّه بن إسحاق البَغَوي، حدَّثنا أحمد بن عليّ الخَرَّاز، حدَّثنا عبد المتعالي بن طالب، حدَّثني أبو المَلِيح الرَّقِّي، عن عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل،
عن جابر بن عبد اللَّه، قال: أَوَّلَ خَبَرٍ قَدِمَ المدينةَ عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في مَخْرَجِهِ: أنَّ امرأةَ كان لها تَابِعٌ، فَجَاءَ في صورةِ طائرٍ حتَّى وَقَعَ على جِذْعٍ لهم، فقالت له: ألا تَنْزِلْ فَتُحَدِّثَنَا ونُحَدِّثَكَ وتُخْبِرَنَا ونُخْبِرَكَ؟ فقال: إنَّه قد ظَهَرَ نَبِيٌّ حَرَّمَ علينا الزِّنَا، وَمَنَعَ مِنَّا القَرَارَ (١) .
(١) هو عند جميع من أخرجه: "القرار" بالقاف، عدا "المسند" لأحمد، فإنَّ فيه: "الفرار" بالفاء.