وعن أبي نُعَيْم من طريقه المتقدِّم، رواه ابن الجوْزي في "الموضوعات" (٣٨٨/ ١) ، وأعلَّه بـ (لَاهِز) .
وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٣٦٣) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٥٩) .
وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٤/ ٣٥٧) في ترجمة (لَاهِز) بعد أن ذكر الحديث وقول ابن عدي ببطلانه: "إي واللَّه من أَبْرَدِ الموضوعات. وعليٌّ فلعن اللَّه من لا يحبُّه".
٢١١٦ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا أبو عمر لَاحِق بن الحسين بن عِمْراَن بن محمد بن أبي الوَرْد البَغْدَاديّ -قَدِمَ علينا في سنة أربع وستين وثلاثمائة-، حدَّثنا أبو سعيد محمد بن عبد الحكيم الطَّائِفِيّ -بها-، حدَّثنا محمد بن طَلْحَة بن محمد بن مُسْلِم الطَّائِفِيّ، حدَّثنا سعيد بن سِمَاك بن حَرْب، عن أبيه، عن عِكْرِمَة،