ميمون الثَّقَفِي البصري أبو عمَّار) وهو مُتَّهَمٌ -وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٨١) -، فمن أين لإسناده الحسن! أو أن يكون رجاله رجال الصحيح!!
وقد ذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٩٥) -في ترجمة (زياد بن ميمون الثَّقَفِي) - على أنَّه من مناكيره.
وتحسين المنذري إسناده، وقول الهيثمي: "رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني"، إنَّما بني على قول الطبراني عقب روايته للحديث: "لا يُرْوَى عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به يحيى، وأبو عُرْوَة عندي: مَعْمَر بن راشد، وأبو عمَّار: زياد النميري".
وهذا من الطبراني محلُّ نظر، فإنَّ (أبا عُرْوَة) : مجهول كما قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٤/ ٥٥١) ، وابن حَجَر في "اللسان" (٧/ ٨١) . و (مُعْمَر بن راشد) وإن كان يُكْنَى (أبا عُرْوَة) ، ولكنه غير مشهور بكنيته.
وأمَّا قوله بأنَّ (أبا عمَّار) هو (زياد النميري) ، فإنَّه موضع نظر أيضًا. فـ (زياد بن عبد اللَّه النميري البصري) ، لم أقف على من كَنَّاه بذلك، وقد فرَّق ابن مَعِين بينهما كما في "التهذيب" (٣/ ٣٧٨) .
ويؤكِّده أنَّ الذَّهَبِيَّ وابن حَجَر قد أورداه في ترجمة (زياد بن ميمون الثَّقَفِي أبو عمَّار) كما تقدَّم.