وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن اليَسَع القَارِي الأَنْطَاكِيّ أبو محمد) ، حيث ذكر الخطيب عن الأَزْهَرِيّ قوله فيه: "ليس بحجَّة، كنت تقعد معه ساعة فيقول لك قد ختمتُ خَتْمَةً مذ قعدت. أو كلامًا هذا معناه". وترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٤٩٧) وقال: "ومنهم من يتَّهمه".
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ١١٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "أمَّا ابن اليَسَع فليس بثقة. وقاسم بن إبراهيم المَلَطِي (١) الذي أحال عليه: ليس بشيء أصلًا. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كذَّاب. ومثل هذا الحديث لا يخفى أنَّه موضوع، وأنَّه يُثبت البغيضة (٢) ويشير إلى التشبيه فكافأ اللَّه مَنْ عَمِلَ".
وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٣٦٧) في ترجمة (قاسم بن إبراهيم المَلَطي) : "أتى بطامَّةٍ لا تُطَاقُ". وساق له هذا الحديث من الطريق المتقدِّم.
١٥٠٤ - أخبرنا أبو الحسن عليّ بن المُظَفَّر بن بَدْر الفَقِيه، حدَّثنا أبو القاسم البَنْدَنِيْجِيّ -بالبَنْدَنِيْجِين-، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن وَصِيف القَطَّان -بالبَصْرَة-، حدَّثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي، حدَّثنا عبد اللَّه بن موسى بن شَيْبَة -بالنَّهْرَوَان-، حدَّثنا مصعب بن عبد اللَّه النَّوْفَلِي -من آل نَوْفَل بن الحارث بن عبد المُطَّلِب-، عن ابن أبي ذِئْب، عن صالح مولى التَّوْأَمَة،
(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى "المدني".
(٢) هكذا في المطبوع. ولعل صوابها: "البعضية".