ويعرف بوَجِه العجوز)، وقد ترجم له في "التاريخ" (١٠/ ١٩٩) وقال: "صدوق". ونقل عن شيخه البَرْقَاني قوله فيه: "شيخ" وحسَّن أمره. وذكره الحافظ ابن حَجَر في "نزهة الألباب في الألقاب" (٢/ ٢٢٨) رقم (٢٨٦٦) .
و (أحمد بن عيسى بن حسَّان التُّسْتَرِيّ المِصْرِيّ) : صدوق تُكُلِّمّ فيه بلا حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٨٢) .
رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في كتاب "الأمثال" ص ١٤ رقم (١٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٢٤) -في ترجمة (ضِمَام بن إسماعيل المِصْرِيّ) -، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب "الإخوان" ص ١٩٦، من طريق سُوَيْد بن سعيد، عن ضِمَام، به.
أقول: في إسناده (سُوَيْد بن سعيد الهَرَوي الحَدَثَاني) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٣٤٠) : "صدوق في نفسه إلَّا أنَّه عَمِيَ فصار يَتَلَقَّنُ ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن مَعِين القول". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٤٧) .
ومسند (عبد اللَّه بن عمرو) غير موجود في "المعجم الكبير" المطبوع لفقدانه من الأصل الخطي الذي طبع عنه.