وفيه أيضًا (سعيد بن لُقْمَان) ترجم له الذَّهَبِيّ في "الميزان" (٢/ ١٥٦) وقال: "عن بعض التابعين. قال الأَزْدِيُّ: لا يحتج بحديثه. روى عنه محمد بن الفُرات". كما ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ٤١) ولم يزد عمّا في "الميزان".
رواه عبد بن حُمَيْد في "المنتخب من المسند" (٣/ ٢٠٧) رقم (١٤٤٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٥٠) -في ترجمة (محمد بن الفُرَات) -، و (٢/ ٥١٢) -في ترجمة (بقيَّة بن الوليد) -، والخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٨٣) ، والذَّهَبِيّ في "سِيَر أعلام النبلاء" (١٦/ ٥٤٢) ، من طريق محمد بن الفُرَات، عن سعيد بن لُقْمَان، به.
ورواه الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ١٢٥) من طريق أبي بشر الهيثم بن سهل، حدَّثنا مالك بن سُعَيْر، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
وفيه (أبو بشر الهيثم بن سهل التُّسْتَرِيّ) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٦٠ - ٦١) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "كان ضعيفًا". وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد: إنَّ إسماعيل القاضي ضرب الهيثم بن سهل على تحديثه عن حمَّاد بن زيد وأنكر عليه. وترجم له الذَّهَبِيّ في "المغني" (٢/ ٧١٦) وقال: "قال الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره: ضعيف". كما ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٦/ ٢٠٧) وفيه عن مَسْلَمَة بن قاسم: "كتب النَّاس عنه وهو جائز الحديث". وفيه: "ولد سنة اثنتين وخمسين ومائة، ولقيه ابن الأعرابي سنة اثنتين وسبعين ومائتين، وهو ابن عشرين ومائة سنة".