ففيه صاحب الترجمة (محمد بن نَهَار بن عمَّار التَّيْمِيّ) ، وقد نقل الخطيب في ترجمته عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله فيه: "ضعيف". وترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٥/ ٤٠٧ - ٤٠٨) وذكر قول الدَّارَقُطْنِيّ هذا، وأفاد أنَّه قاله في كتابه "غرائب مالك".
كما أنَّ في إسناده (ليث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم) وهو ضعيف أيضًا، وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٤) .
وفيه أيضًا (محمد بن عمر بن محمد الجِعَابي القاضي أبو بكر) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٦٢٠) : "مشهور محقِّق، لكنَّه رقيق الدِّين تالف". وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٥/ ٧٧٨) -مخطوط-: "كان كثير: الغرائب، ومذهبه في التشيع معروف". وستأتي ترجمته في حديث (٤١٠) .
و (محمد بن فُضَيْل) هو (ابن غَزْوان الضَّبِّي الكوفي أبو عبد الرحمن) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٣/ ٧٩) : "ثقة شيعي". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٢٠٠ - ٢٠١) : "صدوق عارف، رمي بالتشيع، من التاسعة"/ ت. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٧ - ٥٨) ، و"تهذيب الكمال" (٣/ ١٢٥٩) -مخطوط-، و"تهذيب التهذيب" (٩/ ٤٠٥ - ٤٠٦) .