أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1296 من 5439

فقال: يروي عن أنس. . . يخطئ. وجزم العُقَيْلي بأنَّه (عِمْرَان بن يحيى) ".

أقول: قد فات الحافظ ابن حَجَر رحمه اللَّه أن يذكر أنَّ ابن حِبَّان قد ترجم له في "المجروحين".

أقول: والذي يظهر لي من كلام الأئمة السابق أنَّ (عِمْران العَمِّي) هو عِمْران بن قُدَامَة العَمِّي) وهو (عِمْران بن يحيى العَمِّي) ، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

كما أنَّ فيه (حفص بن واقد العلَّاف اليَرْبُوعي البَصْري) وقد ترجم له في:

١ - "الكامل" (٢/ ٧٩٩ - ٨٠٠) وساق له ابن عدي عِدَّة أحاديث وقال: "هذه الأحاديث أَنْكَرُ ما رأيت لحفص بن واقد هذا. . . ولم أَرَ لحفص أنكر من هذه الأحاديث، وليس له من الأحاديث إلَّا شيء يسير".

٢ - "المغني" (١/ ١٨٢) وقال: "قال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث منكرة".

٣ - "اللسان" (٢/ ٣٣٠) وذكر قول ابن عدي ولم يزد.

وفيه صاحب الترجمة أيضًا (محمد بن وَصِيف السَّامَرِّي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و (أبو سهل) هو (الخُرَاسَانِي) كما في "مسند الفردوس". انظر حاشية "الفردوس" للدَّيْلَمِيّ (٤/ ٦٨) رقم (٦٢١٢) . ولم يتعين لي من هو، فقد ترجم في "اللسان" (٧/ ٥٩) لـ (أبي سهل الخُرَاساني) وأفاد أنَّه يروي عن هشام بن عُرْوَة، وأنَّ الأَزْدي ذكره في "الضعفاء" له. وهناك آخر يُكْنَى بـ (أبي سهل الخُرَاساني) أيضًا، واسمه (نصر بن باب) ، وهو ضعيف جدًّا، رماه ابن مَعِين وأبو خَيْثَمة بالكذب، وكانت وفاته عام (١٩٣ هـ) . وستأتي ترجمته في حديث (٢٠٣١) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت