فهرس الكتاب

الصفحة 1408 من 5439

ص ١٣١ رقم (١٢٤) في المرتبة الرابعة، وهم الذين لا يحتج بشيء من حديثهم إلَّا بما صرَّحوا فيه بالسماع، لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل. و (غُنْجَار) هنا عَنْعَنَ ولم يصرِّح بالسماع. روى عنه ابن ماجه في "سننه"، وتوفي عام (١٨٧ هـ) . وانظر في ترجمته: "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٩٢ - ٤٩٣) ، و"الكاشف" (٢/ ٣١٨ - ٣١٩) ، و"المغني" (١/ ٥٠١) ، و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٢٥) ، و"التهذيب" (٨/ ٢٣٢ - ٢٣٤) ، و"التقريب" (٢/ ١٠٢) .

وفيه صاحب الترجمة (محمد بن يوسف بن نوح البَلْخي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و (عبد اللَّه بن محمد بن أحمد بن نوح البَلْخي القَوَاذِيّ) و (والده) ، لم أقف لهما على ترجمة.

و (موسى بن أبي موسى) هو (موسى بن عبد اللَّه -ويقال: ابن عبد الرحمن- الجُهَني الكوفي أبو سَلَمَة) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٨٥) : "ثقة عابد، لم يصح أنَّ القطَّان طعن فيه، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين -يعني ومائة-"/ م ت س ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "التهذيب" (١٠/ ٣٥٤ - ٣٥٥) .

و (أبو حمزة محمد بن ميمون) هو (المَرْوَزِيّ السُّكَّرِيّ) : ثقة، ولم يكن يبيع السُّكَّر وإنما سمِّي السُّكَّريّ لحلاوة كلامه كما قال الدُّوري. وقد خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٦٧ أو ١٦٨) للهجرة. وانظر في ترجمته: "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٦٦ - ٢٦٩) ، و"التهذيب" (٩/ ٤٨٦ - ٤٨٧) ، و"التقريب" (٢/ ٢١٢) .

وباقي رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٦/ ٣٦٩ و ٤٣٨) ، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ ٥٩٨) رقم (١٠٢٠) ، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٢/ ٦٠ - ٦١) ، وعنه ابن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت