فهرس الكتاب

الصفحة 1617 من 5439

وقد تابعه (أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ) -وهو ثقة (١) - عند ابن عدي والخطيب وابن عساكر كما سيأتي.

و (دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج) هو (السِّجِسْتَانِيّ المُعَدَّل أبو محمد) ، ترجم الخطيب له في "تاريخه" (٨/ ٣٨٧ - ٣٩٢) وقال: "كان ثقة ثَبْتًا". ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله فيه: "كان ثقة مأمونًا". وكانت وفاته عام (٣٥١ هـ) .

و (الحسن بن أبي بكر) هو (الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن البزَّاز أبو عليّ) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٧٩ - ٢٨٠) وقال: "كتبنا عنه وكان صدوقًا صحيح السماع". ونقل عن الأَزْهَرِي قوله فيه: "من أوثق من برأ اللَّه في الحديث". وقال أبو الحسن بن رِزْقُوْيَه: "ثقة". كما ترجم له ابن الجَوْزي في "المنتظم" (٨/ ٨٦ - ٨٧) ، والذَّهَبِيّ في "السِّيَر" (١٧/ ٤١٥ - ٤١٨) ، وكانت وفاته عام (٤٢٦ هـ) .

التخريج:

رواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٩١٣) -في ترجمة (عِكْرِمَة بن عمَّار اليَمَامي العِجْلي) -، والخطيب في "تاريخه" (٧/ ٣١٨ - ٣١٩) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ١٤٦) -مخطوط-، من طريق أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ، عن الحسن بن سَوَّار، به.

قال ابن عدي: "هذا بهذا الإسناد لم يحدِّث به عِكْرِمَة بن عمَّار غير الحسن بن سَوَّار".

وقال الخطيب: "قال أبو إسماعيل سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث،


(١) انظر ترجمته في "تاريخ بغداد" (٢/ ٤٢ - ٤٤) ، و"التهذيب" (٩/ ٦٢ - ٦٣) ، و"التقريب" (٢/ ١٤٥) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت