وفيه أيضًا صاحب الترجمة (أحمد بن عبد الأعلى البغدادي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
رواه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٣٤) -في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن المغيرة المِصْري) -، من طريق عبَّاس بن الوليد، عن زهير بن عبَّاد، به.
وعن ابن عدي من طريقه هذا، رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٧٤ - ٧٥) ، وقال: "هذا إسناد فيه ضعف، وروي ذلك من وجه آخر ليس بالقوي". ثم ساقه من حديث ابن عبَّاس، وسيأتي.
ورواه تمَّام الرَّازي في "فوائده" (٢/ ٧٥٣) رقم (١٣٣٧) عن أبي عليّ محمد بن هارون، عن أحمد القُرَشِي، عن زهير بن عبّاد، به. بذكر المُعَلَّى بن هلال.
وفيه إلى جانب (المُعَلَّى) و (عبد اللَّه بن محمد بن المغيرة) ، شيخ تمَّام: (محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري أبو عليّ) ، قال عنه عبد العزيز الكَتَّاني: كان يُتَّهم. كما في "المغني" (٢/ ٦٤٠) ، و"الميزان" (٤/ ٥٧) .