رواه الطَّحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٧٤) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٦٥) -في ترجمة (العلاء بن سليمان الرَّقِّي) -، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" ص ١٠٣ رقم (١٠٧) .
أقول: فيه (العلاء بن سليمان الرَّقِّي أبو سليمان) ، قال ابن عدي عنه في آخر ترجمته له: "منكر الحديث، ويأتي بمتون وأسانيد لا يتابعه عليها أحد". وانظر ترجمته في "اللسان" (٤/ ١٨٤) .
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٦٦) -في ترجمة (سَلِيم بن مُسْلِم الخَشَّاب) -، وعنه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١/ ٣٩١ - ٣٩٢) رقم (١٠٣٤) .
أقول: فيه (سَلِيم بن مُسْلِم الخَشَّاب المَكِّي) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (١/ ٢٨٥) : "قال النَّسائي: متروك. وقال ابن مَعِين: جَهْمِيٌّ خبيث". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٤) .