الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
عن أبي الدَّرْدَاء، أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مَرَّ بِنَهْرٍ ومعه قَعْبٌ فَتَوَضَّأَ وفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فردَّهَا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وقال:"يُبْلِغُهُ اللَّهُ قومًا يَنْفَعُهُمْ به".
(٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩) في ترجمة (أحمد بن فارس بن عليّ الحَفَري أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي مَرْيَم الغَسَّاني الشَّامي) وقد ترجم له في:
٣ - "العلل" لأحمد (١/ ٢٤٧) وقال: "ضعيف، كان يجمع فلان وفلان، وكان عيسى -يعني ابن يونس- لا يرضاه".
٤ - "التاريخ الكبير" -الكُنَى- (٨/ ٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٥ - "أحوال الرجال" ص ١٧٢ رقم (٣٠٨) وقال: "ليس بالقويِّ في الحديث، وهو متماسك".
٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٦٢ رقم (٦٩٩) وقال: "ضعيف".
٧ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٠٤ - ٤٠٥) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث طرقته لصوص فأخذوا متاعه فاختلط". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف الحديث منكر الحديث".
٨ - "المجروحين" (٣/ ١٤٦ - ١٤٧) وقال: "من خير أهل الشَّام، ولكنَّه كان رديء الحفظ، يحدِّث بالشيء ويهم فيه، لم يفحش ذلك منه حتى استحق الترك، ولا سلك سنن الثقات حتى صار يحتج به، فهو عندي ساقط الاحتجاج به إذا انفرد".