٢ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٧٧) ، وذكر قول ابن عدي السابق في "الكامل"، وقال: إنَّ بعضهم يسميه (حسينًا) . وترجم له في (٨/ ٥٧ - ٥٨) باسم (حسين) ونقل عن أحمد قوله فيه: "أعرفه بالتخليط".
٤ - "الميزان" (١/ ٥٠٢) وقال: "ليس بثقة". وقال أيضًا: "هو مقرئ، وله مناكير". وفيه عن الأَزْدِيّ: "لو قلت كان كذَّابًا لجاز".
وفيه كذلك: (ليث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القَرَشي) : ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٤) .
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٧٦) رقم (١١٠٩٣) ، وأبو نُعَيْم في الحِلْيَة" (٣/ ٣٠٤) ، وابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ١١٦) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٥٧) -كلاهما في ترجمة (عليّ بن جميل الرَّقِّي) - من طريق عليّ بن جميل هذا، عن جَرِير، به.