الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
القطَّان:"وثَّقه بعضهم وصحَّحَ حديثه ابن السَّكَن وغيره". وقال ابن الجارود في "الكُنَى": "وثَّقه ابن نُمَيْر".
الخامس: عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه، عن عُمَير بن سعيد النَّخَعِيّ، عن عليّ.
رواه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢/ ٢٧٨) رقم (١٣٣٦) مطوَّلًا.
قال ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ٨٥) : "فيه عبد العزيز بن عبيد اللَّه وهو ضعيف".
السادس: عن ابن وَهْب، عن ابن جُرَيْج، عن محمد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليّ.
رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٦٣) ، وقال:"إنَّه أحسن ما روي عن عليّ فيه".
وفيه عنعنة ابن جُرَيْج وهو مدلِّس. انظر "طبقات المدلِّسين" لابن حَجَر ص ٩٥.
أقول: وفي الباب عن غير عليّ، انظر:"تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق" (١/ ٣٧٥ - ٣٨١) ، و"نصب الراية" (١/ ٣١ - ٣٤) ، و"التلخيص الحَبِير". (١/ ٨٤ - ٨٥) ، و"مجمع الزوائد" (١/ ٢٣٠) وما بعد، و"فتح الباري" (١/ ٢٩٨) -كتاب الوضوء، باب مسح الرَّأس مرة-، و"نيل الأوطار" (١/ ١٧٥ - ١٧٦) .
قال الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ٨٥) : "ومال ابن الجَوْزي في "كشف المشكل" إلى تصحيح التكرير".
وقال العلّامة الشَّوْكَاني في "نيل الأوطار" (١/ ١٧٦) : "والإنصاف أنَّ أحاديث الثلاث لم تبلغ إلى درجة الاعتبار حتى يلزم التمسك بها لما فيها من الزيادة".