الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
١٠ - "الكاشف" (٢/ ٨٦) وقال: "كان صاحب حديث، فيه لِيْنٌ".
١١ - "التقريب" (١/ ٤٢٣) وقال: "صدوق كثير الغلط، ثَبْتٌ في كتابه، وكانت فيه غفلة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين -يعني ومائتين-، وله خمس وثمانون سنة"/ خت د ت ق.
وصاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن المُسْتَلِم المؤدِّب) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨/ ١٢١) رقم (٧٤٩٧) ، وعنه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٦/ ١١٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٢٣) -في ترجمة (عبد اللَّه بن صالح المِصْرِيّ) -، و (٦/ ٢٤٠١) -في ترجمة (معاوية بن صالح الحِمْصِيّ) -، وابن عبد البَرّ في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ١٩٦) ، من طرق، عن عبد اللَّه بن صالح المِصْرِيّ، عن معاوية بن صالح، به.
قال ابن عدي في الموضع الثاني:"وهذا عن راشد بن سعد بهذا الإِسناد لا يرويه عنه غير معاوية بن صالح".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٦٨) : "رواه الطبراني، وإسناده حسن".
وقال السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (٢/ ٣٣٠) : "إنه بمفرده على شرط الحسن، وعبد اللَّه بن صالح لا بأس به".
أقول: وهذا منهما موضع نظر لما تقدَّم من ضعف (عبد اللَّه بن صالح المِصْرِي) .
وعزاه في "المقاصد الحسنة" ص ١٩ إلى الهَرَوي وأبي نُعَيْم في "الطب النبوي" من حديث أبي أُمامة أيضًا.
وهو مروي من حديث أبي سعيد الخُدْري، وأبي هريرة، وثَوْبَان،