(١/ ٢٦٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٧٩ - ٧٨٠) -كلاهما في ترجمة (حسَّان بن سِيَاه) -، من طريق محمد بن موسى الحَرَشي، عن حسَّان بن سِيَاه، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به.
قال البزَّار: "لا نعلم رواه إلَّا حسَّان، وقد روي حسَّان عن ثابت عن أنس غير حديث لم يُتَابَعْ عليه".
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: قال الدَّارَقُطْنِيّ: تفرَّد به حسَّان عن ثابت. قال ابن عدي: لا يرويه عن ثابت غير حسَّان، وقد حَدَّثَ حسَّان بما لا يُتَابَعُ عليه. قال ابن حِبَّان: يأتي عن الثقات بما لا يُشْبِهُ حديث الأثبات".
وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٥٥) فقال: "تعقِّب بأنَّ الحديث أخرجه البزَّار. وهو ضعيف لا موضوع".
أقول: هذا التعقيب لا قيمة له، لأنَّ البزَّار إنَّما أخرجه عن محمد بن موسى الحَرَشي، عن حسَّان بن سِيَاه، به. و (حسَّان) هو من أعلَّ به ابن الجَوْزي الحديث.