أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2312 من 5439

صدوق يُغْرِبُ كما قال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٣٥ - ٣٦) . وستأتي ترجمته في حديث (١١٩٤) .

التخريج:

لم أقف عليه بتمام هذا اللفظ من حديث (الفضل) عند غير الخطيب.

وقد رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٥/ ١٦) رقم (٣٠٢٤) ، وابن عدي في "الكامل" (١) (٧/ ٢٦٠١) -في ترجمة (يعقوب بن عطاء بن أبي رَبَاح) - من طريق سُرَيْج بن يونس، حدَّثنا أبو إسماعيل المؤدِّب، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عبَّاس، عن الفضل بن عبَّاس قال: "كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في ثَوْبَيْن أَبْيَضَيْن سَحُولِيَّيْنِ". وليس عند ابن حِبَّان قوله: "أبيضين".

ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٨/ ٢٧٥) رقم (٦٩٦) ، من طريق عليّ بن المَدِيني، عن إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدِّب، عن يعقوب بن عطاء، عنه، به.

وفي إسناده عندهم: (يعقوب بن عطاء بن أبي رَبَاح) وهو ضعيف كما تقدَّم.

وقد صَحَّ من حديث السيدة عائشة رضي اللَّه عنها، رواه البخاري في الجنائز، باب الثياب البيض للكفن (٣/ ١٣٥) رقم (١٢٦٤) ، ومسلم في الجنائز، باب في كفن الميت (٢/ ٦٤٩ - ٦٥٠) رقم (٩٤١) ، وغيرهما. ولفظه عندهما: "أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ يَمَانيةٍ بيضٍ سَحُوليَّة مِنْ كُرْسُفٍ ليس فيهنَّ قميصٌ ولا عِمَامَةٌ".

وقوله: (سَحُوليَّة) : سَحُول: قرية باليمن تنسب إليها الثياب. انظر "النهاية" (٢/ ٣٤٧) .

و (الكُرْسُفُ) : القطن. "النهاية" (٤/ ١٦٣) .

(١) صُحِّفَ الإسناد في "الكامل" في أكثر من موضع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت