قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هكذا رواه الشَّافِعِي عن البِرْتي، وَوَهِمَ فيه، إذ قدَّم محمد بن عبد اللَّه على مِسْعَر، وصوابه: عن أبي معاوية -وهو شَيْبَان بن عبد الرحمن-، عن مِسْعَر، عن محمد. وكذلك رواه غير الشَّافِعِي عن البِرْتي". ثم ساقه على الصواب، وهو الحديث التالي برقم (٨٣٨) .
رواه أبو بكر الشافعي في "فوائده" -المعروفة باسم "الغَيْلانِيَّات"- (٢/ ٥٦٧) رقم (٨٣٦) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
ورواه أبو بكر البَاغَنْدِي في "مسند أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز" ص ٦٣ - ٦٥ رقم (١٧) ، عن أحمد بن محمد القاضي البِرْتِي، حدَّثنا أبو مَعْمَر عبد اللَّه بن عمرو بن أبي الحجَّاج، حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد، حدَّثنا شَيْبَان بن عبد الرحمن، حدَّثني مِسْعَر، عن بِشْر بن عبد اللَّه بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أسماء بنت عُمَيْس قالت: "جَمَعَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أهله فقال. وذكر الحديث".
ولم يذكر مَتْنَ الحديث. قال محققه الأخ الفاضل الأستاذ محمد عَوَّامة: "وواضح من هذا أنَّ المخرِّج ذكر حديثًا قبل هذا بسنده ومَتْنِه، ثم ذكر هذا الإِسناد الثاني، وأحال المتقدِّم على ما تقدَّم، فكأنه وقع سقط؟ واللَّه أعلم".