الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
رواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨١٠) -في ترجمة (عثمان بن عبد الرحمن الجُمَحِيّ أبو عمرو) -.
وفيه (أبو عمرو القُرَشي -عثمان بن عبد الرحمن الجُمَحِيّ-) ، وهو ليس بالقويِّ. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٨٥) .
الحادي عشر: عن عيسى بن صالح المؤذِّن، عن رَوْح بن صلاح، عن ابن لَهِيعة، عن الأَعْرَج وأبي يونس، عن أبي هريرة.
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٠٥ - ١٠٠٦) -في ترجمة (رَوْح بن صلاح أبو الحارث) -.
قال ابن عدي: هذا الحديث ليس بمحفوظ، ولعل البلاء فيه من عيسى هذا، فإنَّه ليس بمعروف.
وقال عن (رَوْح بن صلاح) : "ضعيف".
أقول: وفيه أيضًا (عبد اللَّه بن لَهِيعة المِصْرِيّ) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٦) .
الثاني عشر: عبد الملك الذَّمَارِيّ، عن زهير الخُرَاسَانِيّ، عن إسماعيل بن وَرْدَان، عن أبي هريرة.
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٧٧) -في ترجمة (زهير بن محمد الخُرَاسَانِيّ) -، وعنه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٥٤) .
وفي هذا الطريق (إسماعيل بن وَرْدَان) لم أقف على من ترجم له.
كما أنَّ فيه (زهير بن محمد التَّمِيمي الخُرَاسَانِي أبو المنذر) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (١/ ٢٥٦) : "ثقة يُغْرِب، ويأتي بما يُنْكَر". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٢٦٤) : "رواية أهل الشَّام عنه غير مستقيمة فضُعِّفَ بسببها". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٩٠) .