الأول: عن محمد بن إسحاق، حدَّثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، به، وقال: "وهذا لا تعلمه يروى عن أنس إلَّا من هذا الوجه، ولا نعلم حدَّث به عن سعيد غير عبد الواحد (١) ".
الثاني: عن عمرو بن عليّ، حدَّثنا خالد بن يزيد، حدَّثنا أبو جعفر الرَّازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس مرفوعًا به.
وفي الطريق الثاني هذا (أبو جعفر الرَّازي -عيسى بن أبي عيسى عبد اللَّه بن مَاهَان-) ، قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٠٦) : "صدوق سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة"/ بخ ٤. وقال الذَّهَبِيّ في "الميزان" (٣/ ٣١٩) : "صالح الحديث". وانظر ترجمته أيضًا في: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٠ - ٢٨١) ، و"المجروحين" (٢/ ١٢٠) ، و"الكامل" (٥/ ١٨٩٤ - ١٨٩٥) ، و"تاريخ بغداد" (١١/ ١٤٣ - ١٤٧) ، و"الكاشف" (٣/ ٢٨٣) ، و"التهذيب" (١٢/ ٥٦ - ٥٧) .
و (خالد بن يزيد) هو (العَتَكي الأَزْدِي البَصْرِي) ، قال ابن حَجَر عنه في (التقريب) (١/ ٢٢٠) : "صدوق يَهِم". وستأتي ترجمته في حديث (١٢٩١) .
ورواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٨١ - ٨٢) ، "المعجم الأوسط" (٣/ ٤٤٤ - ٤٤٥) رقم (٢٩٥٥) ، عن إبراهيم بن عبد اللَّه المُخَرِّمي، عن سعيد الجَرْمي، به. وقال في "الصغير": "لم يروه عن قَتَادَة إلَّا سعيد بن أبي عَرُوبَة".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٨) : "رواه البزَّار والطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وأحد إسنادي البزَّار ثقات، وفي بعضهم خلاف".
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ١٦٩) من حديث أنس إلى: ابن أبي الدُّنْيَا في "ذَمِّ الغضب"، وأبي عَوَانَة، والخطيب، فحسب!
(١) في "كشف الأستار": "عبد الأعلى". وصوابه ما أثبت.