رقم (٤١) ، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (١/ ٢٢٦) رقم (٢٥٥) ، وابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ٦٤) -في ترجمة (عبيد اللَّه بن الوليد الوَصَّافي) - وأبو القاسم بن صَصْرَي في "أماليه" -كما في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٣٦٠) -، وابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ١٨٠) -عن الخطيب-.
قال أبو نُعَيْم: "غريب من حديث محمد، تفرَّد به الوَصَّافي (١) . رواه مَسْلَمَة بن عليّ والمسيَّب بن شَرِيك عن الوَصَّافي (١) ".
وقال ابن الجَوْزي: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ (عبيد اللَّه بن الوليد الوَصَّافي) و (الحارث الأعور) .
الثاني: عن المسيَّب بن واضح، عن المسيَّب بن شَرِيك، عن محمد بن سُوقَة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليٍّ مرفوعًا به.
(١) تَصَحَّفَ في "الحِلْيَة"، و"الموضوعات"، إلى "الرصافي" بالراء المهملة. والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث. كما أنَّه تَصَحَّفَ في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٤١) إلى "الوصابي".