فهرس الكتاب

الصفحة 280 من 5439

١٢ - "التقريب" (١/ ٢٨٧) وقال: "متروك. ورماه ابن حِبَّان بالوضع، وكان رافضيًا، من السادسة"/ ت ق.

كما أنَّ فيه (محمد بن مروان بن عبد اللَّه السُّدِّيّ الصغير) وهو مُتَّهَمٌ بالكذب. وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٩) .

كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب) وبين (عليّ بن أبي طالب) . ففي "المراسيل" لابن أبي حاتم الرَّازي ص ١١٨ قال أبو زُرْعَة: "عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب لم يدرك عليًّا".

وقال الحافظ ابن حَجَر في ترجمته من "التهذيب" (٧/ ٣٠٤) : "وَأَرْسَلَ عن جَدِّه عليّ بن أبي طالب".

التخريج:

رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأصبهاني في كتاب "العَظَمَة" (٢/ ١٠٨٨ - ١٠٩٠) رقم (٥٨٨) ، من طريق عبد المجيد بن أبي رَوَّاد، عن أبيه قال: حدَّثني من أصدق، عن زيد بن عليّ، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب مرفوعًا به.

أقول: في إسناده أولًا الانقطاع بين (عليّ بن الحسين) وبين جَدِّه (عليّ بن أبي طالب) .

وثانيًا: فيه راو مبهم. ولعلَّه (سعد بن طريف الإِسْكَافي) الذي في إسناد الخطيب، وهو متروك كذَّبه الدَّارَقُطْنِيّ وابن حِبَّان كما تقدَّم.

وثالثًا: فيه (عبد العزيز بن أبي رَوَّاد) وهو "صدوق عابد ربما وهم" كما قال الحافظ في "التقريب" (١/ ٥٠٩) . وقال ابن عدي: "في بعض رواياته ما لا يُتَابَعُ عليه". وستأتي ترجمته في حديث (٥١١) .

ورابعًا: فيه (عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد) قال الحافظ عنه في "التقريب" (١/ ٥١٧) : "صدوق يخطئ، وكان مرجئًا، وقد أفرط ابن حِبَّان فقال: متروك". وستأتي ترجمته في حديث (١٠٥٥) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت