فهرس الكتاب

الصفحة 3354 من 5439

(٨/ ٣٦٢) في ترجمة (داود بن منصور النَّسَائي البغدادي أبو سليمان) .

مرتبة الحديث:

إسناده تالف. وقد صَحَّ عنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قوله: "عينان لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عين بكت من خشية اللَّه، وعين باتت تحرس في سبيل اللَّه".

ففيه (نُفَيْع بن الحارث السَّبِيعي القَاصّ الكوفي) ، وهو متروك، وكذَّبه ابن مَعِين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٨٥) .

كما أنَّ في إسناده (أيوب بن حُوْط البَصْرِي أبو أُمَيَّة) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٩) وقال: "لا يُكْتَبُ حديثه".

٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ٤١٤) وقال: "تركهـ ابن المبارك".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٤٦ رقم (٢٦) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٤٦) وفيه عن عمرو بن علىّ الفَلَّاس: "كان أُمِّيًا لا يكْتُبُ، وهو متروك الحديث، ولم يكن من أهل الكذب، كان كثير الغلط كثير الوَهَم". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، واهي، متروك. . . لا يُكْتَبُ حديثه".

٥ - "المجروحين" (١/ ١٦٦) وقال: "يروي عن قَتَادَة، منكر الحديث جدًّا، يروي المناكير عن المشاهير، كأنَّه ممَّا عملت يداه".

٦ - "الكامل" (١/ ٣٤١ - ٣٤٣) وقال: "هو عندي كما ذكره عمرو بن عليّ: كثير الغلط والوَهَم وليس من أهل الكذب".

٧ - "الميزان" (١/ ٢٨٦) وقال: قال النَّسَائي والدَّارَقُطْنِيّ وجماعة: متروك. وقال الأَزْدِيُّ: كذَّاب".

٨ - "التهذيب" (١/ ٤٠٢ - ٤٠٤) وقال: "كان عيسى بن يونس يرميه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت