٥ - "المجروحين" (١/ ٣١٣) وقال: "قليل الحديث منكر الرواية فيما يرويه، يجب التنكب عن مَفَارِيده، والاحتجاج بما وافق الثقات عنه".
٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٢١ رقم (٢٤٢) وقال: "يُعْتَبَرُ بما رواه عن عبد اللَّه بن عليّ بن يزيد بن رُكَانَة، فأمَّا ما يرويه عن محمد بن المُنْكَدِر فإنَّه يُتْرَكُ".
وشيخ أبي نُعَيْم (إسحاق بن أحمد بن عليّ) هو (أبو يعقوب التّاجر) ، ترجم له في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٢١) وقال: "سمع من الرَّازيين". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وكانت وفاته سنة (٣٦٨ هـ) .
و (إبراهيم بن خالد بن يوسف) لم أقف على ترجمته، لكن وجدت أبا نُعَيْم في ترجمة شيخه المتقدِّم يسوق حديثًا عن شيخه عن إبراهيم هذا، ويُسمِّيه (إبراهيم بن يوسف بن خالد) . بينما وجدته في كتابه "معرفة الصحابة" (٣/ ٧٧) يسمِّيه في سياق حديث يرويه عن شيخه (إسحاق بن أحمد التاجر) : (إبراهيم بن خالد الرَّازي) .