أقول: كلام أبي داود ظاهره أنَّه جَرْحٌ، وقد روى عنه في "السنن" حديثًا في الحجِّ، وآخر في الزهد، كما في "التهذيب" (٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩) ، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
فالظَّاهر أنَّ الإِسناد حسن، لكن ذَكَرَ الخطيب عقب روايته للحديث نقلًا عن الحافظ أبي نُعَيْم عبد الملك بن محمد بن عدي الإِسْتِرَابَاذِيّ قوله -بعد أن أشار لروايته له عن شُعَيْب بإسناده نحوه-: "وحدَّث سفيان هذا عن محمد بن المُنْكَدِر، ويقال: إنَّه غلط، وإنَّما هو عن معاوية، عن عليّ بن عليّ، عن ابن المُنْكَدِر، عن جابر".
وفي "المقاصد الحسنة" ص ٢٩٤، تتمة لكلام أبي نُعَيْم ابن عدي، هي: "قال إسماعيل الصَّابوني: وبلغني أنَّه قيل له: ينبغي أَنْ تُمْسِكَ عن هذه الرواية، فَفَعَلَ".