الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
كان قبلكم يُبَايِعُ بالأمانةِ، فجاءهُ رجلٌ فَبَايَعَهُ بالأمانةِ فَحَضَرَهُ الأَجَلُ وقد خَبَّ البَحْرُ وفَسَدَ، فلم يَقْدِرْ على إتْيَانِهِ، فَنَقَرَ خَشَبَةً، وجعل فيها زِنَةَ ذلك الذَّهب". "وذكر ذلك الحديث".
(٩/ ٣١٤) في ترجمة (صالح بن إسحاق الجَرْمِيّ النَّحْويّ أبو عمر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صَحَّ نحوه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه من غير هذا الوجه.
ففيه (يحيى بن كَثِير الكَاهِلِي الأَسِدي الكوفي) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٨٣) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ".
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٥٢٧) .
٣ - "الثقات" لابن شاهين ص ٢٦٠ - ٢٦١ وقال: "روى عنه صالح بن إسحاق الجَزْمِي، ثقة لا بأس به".
٤ - "الكاشف" (٣/ ٢٣٣) وقال: "ضعيف".
٥ - "التهذيب" (١١/ ٢٦٧) وفيه عن النَّسَائي: "ضعيف". وقال الحافظ ابن حَجَر بعد ما نقل عن ابن شاهين ما تقدَّم عنه من قوله: بأنَّ صالح بن إسحاق الجَرْمي قد روى عنه: "كذا قال، وإنما روي صالح المذكور عن (يحيى بن كثير صاحب البَصْري) ، فإن كان ما قاله محفوظًا، فيشبه أن يكون روى عنهما جميعًا، لكن لم يذكر ابن أبي حاتم وابن حِبَّان وغيرهما للكَاهِلِي راويًا إلَّا مروان".
أقول: عدم ذِكْرِ ابن أبي حاتم وابن حبَّان وغيرهما -على قول الحافظ- راويًا للكَاهِلِي إلًا مروان، لا يفيد عدم رواية غيره عنه، وممّا يؤكِّد أنَّ ما ذكره ابن شاهين، محفوظ، أنَّ الخطيب رحمه اللَّه قال في ترجمة (صالح بن إسحاق