الكتاب: زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المؤلف: خلدون الأحدب
(أستاذ الحديث وعلومه في جامعة الملك عبد العزيز في جدة)
الناشر: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق
الطبعة: الأولى، ١٩٩٦ م
عدد الأجزاء: ١٠ (الأخير فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
٨ - "التهذيب" (١١/ ٢٦٧ - ٢٦٨) وفيه عن النَّسَائي: "ليس بثقة". وقال السَّاجي: "معروف في التَّشَيُّع، ضعيف الحديث جدًّا، متروك الحديث عن الثقات بأحاديث بواطيل". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقويّ عندهم".
٩ - "التقريب" (٢/ ٣٥٦) وقال: "ضعيف، من كبار التاسعة"/ ق.
وفيه أيضًا (عطاء بن السَّائب الثَّقَفِي الكوفي أبو محمد) : ثقة، إلَّا أنَّه اختلط بأَخَرةٍ، و (يحيى بن كثير أبو النَّضْر) مع ضعفه، لم يُذْكَرْ مع من سمع منه قبل اختلاطه. انظر: "التهذيب" (٧/ ٢٠٣ - ٢٠٧) ، و"الكواكب النَّيِّرات" لابن الكَيَّال ص ٣١٩ - ٣٣٤. وستأتي ترجمة (عطاء) في حديث (١٧٧٧) .
و (أبو عليّ صالح بن محمد) هو (ابن عمرو الأَسَدِي، المشهور بلقب جَزَرَة) : إمام حافظ ثقة، توفي سنة (٢٩٣) للهجرة. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٢٢ - ٣٢٨) ، و"سِيَر أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٣ - ٣٣) ، و"نزهة الألباب في الألقاب" لابن حَجَر (١/ ١٧٠) رقم (٥٩٣) .