٥ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٢٦ - ٣٢٧) وقال: إنَّه حدَّث عن أئمةٍ مِنْ أهل العلم أحاديث باطلة. وفيه عن ابن المَدِيني: "كذَّاب". وقال الأَزْدِيُّ: "متروك الحديث ساقط رُمي بالكذب". توفي سنة (٢٠٦) للهجرة.
٦ - "الميزان" (١/ ١٨٤ - ١٨) وقال: "تركوه". وقال: "تفرَّد الدَّارَابِجِرْدِيّ بتوثيق أبي حُذَيْفَة، فلم يلتفت إليه أحد، لأنَّ أبا حُذَيْفَة بيِّن الأمر لا يخفى حاله على العُمْيَان".
٧ - "اللسان" (١/ ٣٥٤ - ٣٥٥) وفيه عن مُسْلِم بن الحجَّاج: "ترك النَّاس حديثه". وقال أبو بكر بن أبي شَيْبَة: "كذَّاب".
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن أحمد البزَّاز المَرْوَزِيّ) لم يذكره الخطيب بجرح ولا تعديل، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو وَائِل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِيّ) : ثقة مُخَضْرَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٧٧) .
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْرَان الأَسَدِيّ الكَاهِلِي أبو محمد) : إمام ثقة، لكنه يدلِّس. وقد تقدَّم في حديث (١٩٠) .
رواه مطوَّلًا الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣١٧) ، والشَّجَرِيُّ في "أماليه" (٢/ ١٧٢) ، من طريق إسحاق بن بِشْر، عن سفيان الثَّوْري، به.