أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 376 من 5439

ولذا قال الحافظ عنه في "التقريب" (١/ ٢٠١) : "مقبول". لكنه قال في "التهذيب" (٣/ ٣٥) : "له عند ابن ماجه حديث واحد في قصَّة إسلام زيد بن سَعْيَة مختصرًا. وقد رواه الطبراني بتمامه وهو حديث حسن مشهور في دلائل النبوة. قلت: -القائل ابن حَجَر- وقد أخرجه ابن حِبَّان في "صحيحه"، والحاكم".

وقد قال الإِمام المِزِّيّ في "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٤٧) في ترجمة (حمزة) بعد أن روى حديث قصَّة إسلام زيد بن سَعْيَة عن الطبراني من طريق حمزة: "هذا حديث مشهور في دلائل النبوة".

فظاهر صنيعهما الاحتجاج بحديث (حمزة بن يوسف بن عبد اللَّه بن سَلَام) ، واللَّه أعلم.

أمَّا جَدُّهُ (يوسف بن عبد اللَّه بن سَلَام) فإنَّه قال عنه في "التقريب" (٢/ ٣٨١) : "صحابي صغير، وقد ذكره العِجْلي في ثقات التابعين". وترجم له الحافظ في "الإصابة" (٣/ ٦٧١) وقال: "رأى النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وهو صغير وحفظ عنه".

وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن. والوليد بن مسلم -وهو مُدَلِّسٌ مشهور مكثر- قد صَرَّحَ بالتحديث هنا.

والحديث عَدَّهُ الطبراني والهيثمي والمُتَّقِي الهِنْدِي من "مسند عبد اللَّه بن سَلَام"، والظاهر أنَّه من مسند (يوسف بن عبد اللَّه بن سَلَام) ، فإنَّ (حمزة بن يوسف بن عبد اللَّه بن سَلَام) لا رواية له عن جَدِّه (عبد اللَّه) ، إنما روايته عن أبيه (يوسف) كما في "الثقات" لابن حِبَّان، و"تهذيب الكمال" (٧/ ٣٤٤) فإنه قال: "روى عن أبيه عن جَدِّه عبد اللَّه بن سَلَام".

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ٢٤) ، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين"- للهيثمي (٧/ ٨٣ - ٨٤) رقم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت