قوله: "شِبْهُ المجهول، لا يروي عنه غير عاصم، لا يُحْتَجُّ به، لكن يُعْتَبَرُ به". ولذا قال الحافظ في "التقريب" (٢/ ٨٩) : "مقبول، من السادسة"/ سي. وانظر: "العلل" لعليّ بن المَدِيني ص ١٢٤ وفيه يقول: "ولا أحفظ هذا عن عبد اللَّه بن مسعود إلَّا من هذا الطريق".
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٨/ ١٦٧ - ١٦٨) رقم (٤٧٢٠) ، من طريق أبي سِنَان، عن عبد اللَّه بن أبي الهُذَيْل مُرْسَلًا.
ورواه الطَّيَالِسِيُّ في "مسنده" ص ٤٩ رقم (٣٧٣) ، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ١٨٢ رقم (٩٩) ، من طريق شُعْبَة، عن عاصم، عن عَوْسَجَة، عن عبد اللَّه بن أبي الهُذَيْل، عن عبد اللَّه بن مسعود أنه كان إذا فرغ من صلاته قال: "اللهم منك السلام. . . " ولم يرفعه.
والحديث رواه مسلم في المساجد، باب استحباب الذكر بعد الصلاة (١/ ٤١٤) رقم (٥٩٢) ، وأحمد في "المسند" (٦/ ٦٢) ، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ٣٠٢) ، والتِّرْمِذِيّ في الصلاة، باب ما يقول إذا سلَّم من الصلاة (٢/ ٩٥ - ٩٦) رقم (٢٩٨) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٣/ ٢٢٥) رقم (١٩٩٧) ، والنَّسَائي في "سننه" في السهو، باب الذكر بعد الاستغفار (٣/ ٦٩) ، وفي "عمل اليوم والليلة" ص ١٨٠ - ١٨١، وأبو يعلى في "مسنده" (٨/ ١٦٨) رقم (٤٧٢١) ، وأبو عَوَانَة في "مسنده" (٢/ ٢٤١) ، وابن ماجه في الإقامة، باب ما يقال بعد التسليم (١/ ٢٩٨) رقم (٩٥٤) ، وغيرهم عن عائشة مرفوعًا بمثل لفظ حديث ابن مسعود.