أقول: (بِشْر بن إبراهيم الأنصاري البَصْري المَفْلُوج أبو عمرو) : وضَّاعٌ، وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ١٤٢) وقال: "عن الأَوْزَاعي بأحاديث موضوعة لا يُتَابَعُ عليها" .
٢ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٥١) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ ضعيف الحديث" .
٣ - "المجروحين" (١/ ١٨٩ - ١٩٠) وقال: "يضع الحديث على الثقات لا يحلُّ ذكره في الكتب إلَّا على سبيل القدح فيه" .
٤ - "الكامل" (٢/ ٤٤٦ - ٤٤٧) وقال: "منكر الحديث عن الثقات والأئمة" . وقال: "وهو عندي ممَّن يضع الحديث على الثقات" .
٥ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ٦٦ رقم (٣٣) وقال: "روى عن الأَوْزَاعي الموضوعات يروي عنه الشَّامِيُّونَ وبعض العِرَاقيين" .
٦ - "اللسان" (٢/ ١٨ - ٢٠) وفيه عن أبي عليّ الحافظ: "منكر الحديث ضعيف" .
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٤٢) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وأعلَّه بعبد الوهاب والقِرَبِيّ.
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (٢/ ١٤٥ - ١٤٦) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشَّريعة" (٢/ ١٨٨) .
وروى ابن المُبَارَك في "الزهد والرقائق" ص ١٧ رقم (٤٩) ، عن ميمون بن مِهْرَان -التابعي الثقة- أنَّه قال: "القاصُّ ينتظر المقتَ، والمستمعُ ينتظر الرحمة" .