رواه الرَّامَهُرْمُزِيُّ في "المحدِّث الفاصل" ص ٣٦٨، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٦٩ - ٧٠، وفي "الجامع لأخلاق الراوي" (١/ ١٦٢) -ط الكويت-، وابن عبد البَرّ في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ٧٢) ، وابن شَاهِين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" ص ٤٦٦ رقم (٦٢٤) ، من طرق، عن لُوَيْن محمد بن سليمان، به.
قال الخطيب في "تقييد العلم": "تفرَّد برواية هذا الحديث عبد الحميد بن سليمان الخُزَاعي المدني -أخو فُلَيْح-، عن عبد اللَّه بن المُثَنَّى مرفوعًا. وغيره يرويه موقوفًا على أنس".
ورواه أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في "أخبار أَصْبَهَان" (٢/ ٢٢٨) ، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (١/ ٣٧٠) رقم (٦٣٧) ، من طريق إسماعيل بن أبي أُوَيْس، عن إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى بن عقبة (١) ، عن الزُّهْرِيّ، عن أنس مرفوعًا.
وفيه (إسماعيل بن أبي أُوَيْس) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٧١) : "صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه". وانظر: "تهذيب الكمال" (٣/ ٤٩ - ٥١) ، و"التهذيب" (١/ ٣١٠ - ٣١٢) .
ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٠٦) ، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٢) ، وأبو خَيْثَمَة زهير بن حَرْب في "العلم" ص ٢٩ رقم (١٢٠) ، والبيهقي في "المَدْخَل إلى السنن الكبرى" ص ٤١٧، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٩٦، من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، عن أبيه، عن عمِّه ثُمَامة، عن أنس موقوفًا.
(١) في "مسند الشِّهاب" للقُضَاعي (١/ ٣٧٠) : إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبَة، يعني عن عمِّه موسى بن عُقْبَة، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِيّ".