(١٠/ ٢٨٥ - ٢٨٦) في ترجمة (عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن القُرَشِي الشَّامي أبو محمد، يعرف بأبي صَخْرَة الكاتب) .
ففيه (خُصَيْف بن عبد الرحمن الجَزَري أبو عَوْن) وهو صدوق سيء الحفظ، واختلط بأَخَرَةٍ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٢٠) .
والحديث قد صَحَّ من حديث الحسن بن عليّ رضي اللَّه عنهما مرفوعًا، رواه أحمد في "المسند" (١/ ١٩٩) ، وأبو داود في الصَّلاة، باب القنوت في الوتر (٢/ ١٣٣ - ١٣٤) رقم (١٤٢٥ و ١٤٢٦) ، والتِّرْمِذِيّ في الصَّلاة، باب ما جاء في القنوت في الوتر (٢/ ٣٢٨) رقم (٤٦٤) وحسَّنه (١) ، والنَّسَائي في قيام الليل، باب الدعاء في الوتر (٣/ ٢٤٨) ، وابن ماجه في إقامة الصَّلاة، باب ما جاء في القنوت في الوتر (١/ ٣٧٢) رقم (١١٧٨) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ١٤٨) رقم (٩٤١) ، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٧٢) ، وأبو داود الطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ١٦٣ رقم (١١٧٩) ، وعبد الرزاق الصنعاني في "مصنَّفه" (٣/ ١١٧ - ١١٨) رقم (١٩٨٤) ، والدَّارِمي في "سننه" (١/ ٣٧٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٠٩) ، وغيرهم.
(١) وفي "فتح الباري" (٢/ ٤٩٠) : "وصحَّحه التِّرْمِذِيُّ وغيره".