فهرس الكتاب

الصفحة 4016 من 5439

قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن قَتَادَة بهذا التمام إلَّا سعيد بن أبي عَرُوبَة، ولا عن سعيد إلَّا إسماعيل بن عبَّاد، تفرَّد به زكريا بن يحيى".

ورواه النَّسَائي في "عِشْرَة النِّسَاء" ص ٢٥١ رقم (٢٩٢) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٧/ ١٢) رقم (٤٤) ، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٤٢١) رقم (١٧٢٤) ، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٦/ ٣٧٥) رقم (٨٥٧٤) -ط بيروت-، والضِّيَاء المَقْدِسي في "المُخْتَارَة" (٧/ ٥٥ - ٥٦) رقم (٢٤٥٨ و ٢٤٥٩ و ٢٤٦٠) ، من طريق إسحاق بن رَاهُوْيَه، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قَتَادة، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "إنَّ اللَّه سائلٌ كُلَّ راع عمَّا اسْتَرْعَاهُ أَحَفِظَ أم ضَيَّعَ".

وعند النَّسَائي والمَقْدِسِيّ زيادة في آخره هي: "حتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ على أهل بيته".

وإسناده صحيح على شرطهما. وانظر "جامع التِّرْمِذِيّ" (٤/ ٢٠٨ - ٢٠٩) ، و"النُّكَت الظِّرَاف" لابن حَجَر (٦/ ٣٥٥ - ٣٥٦) .

وذكر الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧) رواية الطبراني المطوَّلة وقال: "رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" بإسنادين، وأحد إسنادي "الأوسط" رجاله رجال الصحيح".

وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٥٠ - ٥١) ، و"مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨) .

ومن ذلك ما رواه البُخَاري في أول كتاب الأحكام (١٣/ ١١١) رقم (٧١٣٨) وغير موضع، ومسلم في الإمارة، باب فضيلة الإِمام العادل (٣/ ١٤٥٩) رقم (١٨٢٩) ، وغيرهما، عن ابن عمر مرفوعًا: "ألا كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئولٌ عن رَعِيَّتِهِ. . . " الحديث.

وقد تقدَّم برقم (٧٦١) من حديث السيدة عائشة.

* * *

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت