٤ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٦ - ٢٤٧) وفيه عن يونس: "كان يكذب في الحديث". وقال حُمَيْد لحمَّاد بن سَلَمَة: "لا تأخذ عن هذا شيئًا فإنَّه يكذب على الحسن -يعني البَصْري-". وقال ابن عَوْن: "يكذب على الحسن". وقال معاذ بن معاذ: قلت لعوف إنَّ عمرو بن عبيد حدَّثنا عن الحسن كذا وكذا، وقال: "كذب واللَّه عمرو". وقال مَطَر الورَّاق: "ما أُصدِّق عمرو بن عبيد في شيء". وقال أحمد: "ليس بأهلٍ أن يحدِّث عنه". وقال عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "متروك الحديث صاحب بِدْعَة". وقال أبو حاتم: "متروك الحديث".
٥ - "المجروحين" (٢/ ٦٩ - ٧١) وقال: "كان من العُبَّاد الخشن وأهل الورع الدقيق، ممن جالس الحسن سنين كثيرة، ثم أَحْدَثَ ما أحدث من البِدَعِ، واعتزل مجلس الحسن ومعه جماعة فَسُمُّوا المعتزلة. وكان عمرو بن عبيد داعيةً إلى الاعتزال ويشتم أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، ويكذب مع ذلك في الحديث توهمًا لا تعمدًا".