و (ابن قُرْقُر) هو صاحب الترجمة (عبد الواحد بن الحسين الحذَّاء) قال الخطيب عنه: "كتبت عنه وكان سماعه صحيحًا".
قال الدَّارَقُطْنِيُّ -كما نقله عنه الخطيب عقب روايته له-: "تفرَّد به شَاذَان عن سعيد، ما كتبناه إلَّا عنه".
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٨٦) رقم (٤٠٢٠) ، والدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (١/ ٤٠) ، من طريق يوسف بن خالد السَّمْتِيّ، عن الأَعْمَش، عن أنس، به.
أقول: هذا إسناد تالف، فـ (يوسف بن خالد السَّمْتِيّ البَصْرِيّ) : متروك، وكذَّبه ابن مَعِين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٧٣) .
كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (الأَعْمَش سليمان بن مِهرْان) وبين (أنس) . وقد تقدَّم الكلام على ذلك في حديث (١٢٣٤) .
ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ١٤٤) رقم (٢٧٤) -من كشف الأستار-، عن خالد بن يوسف، عن أبيه، عن الأَعْمَش، عن أنس: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كانَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ سِوَاكِهِ". وقال: "رواه سعيد (١) بن الصَّلْت عن الأَعْمَش عن مُسْلِم".
(١) تَصَحَّفَ في "كشف الأستار" إلى: "سعد". والتصويب من "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٨٣) ، و"الجرح والتعديل" (٤/ ٣٤) ، و"تاريخ بغداد" (١١/ ١٦) ، وغيرها.