فهرس الكتاب

الصفحة 4083 من 5439

و (أبو حازم) هو (سَلَمَة بن دينار الأَعْرَج المَدَني) : تابعي ثقة عابد زاهد حكيم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٧٩) .

و (أبو ضَمْرَة) هو (أنس بن عِيَاض اللَّيْثِي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٨) .

التخريج:

رواه أحمد في "المسند" (٢/ ٣٠٠) ، وأبو يعلى في "مسنده" (١٠/ ٤١٠) رقم (٦٠١٦) ، وعنه ابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ١٤٦) رقم (٧٤) ، والطبري في "تفسيره" (١/ ٢١ - ٢٢) رقم (٧) ، من طريق أبي ضَمْرَة، عن أبي حازم، به.

ومن هذا الطريق رواه النَّسائي في "فضائل القرآن" ص ١٢٠ رقم (١١٨) ، دون قوله: "ما عرفتم منه فاعملوا به. . . ".

ورواه البزَّار في "مسنده" (٣/ ٩٠) رقم (٢٣١٣) -من كشف الأستار- مختصرًا، من طريق محمد بن محمود، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة.

قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٥١) : "رواه كلّه أحمد بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح. ورواه البزَّار بنحوه".

أقول: وقد فاته أن يعزوه إلى أبي يعلى.

وقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "المِرَاءُ في القرآن كُفْرٌ" رواه عن أبي هريرة: أبو داود في السُّنَّة، باب النهي عن الجدال في القرآن (٥/ ٩) رقم (٤٦٠٣) .

وقد ساق الإمام ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٣٥٥) - [سورة آل عمران: الآية ٧] - رواية أبي يعلى، وقال: "هذا إسناد صحيح، ولكن فيه علَّة بسبب قول الراوي: لا أعلمه إلَّا عن أبي هريرة".

قال الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه في تعليقه على "المسند" لأحمد (١٥/ ١٤٧) رقم (٧٩٧٦) : وهذا الشَّكُّ -في أنَّه عن أبي هريرة- إنما هو من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت