أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4114 من 5439

٤ - "الميزان" (٢/ ٦٠٣) وقال: "ليس بثقة". وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بشيء".

٥ - "اللسان" (٤/ ٤) وفيه عن أبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني: "روى عن ابن عُيَيْنَة، وبقيَّة، الموضوعات".

و (زَنُكَل بن عليّ السُّلَمي) هو (العُقَيْلِي الرَّقِّي أبو فَزَارة) ، ترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٦/ ٣٤٢) وقال: "يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الجزيرة". كما ترجم له ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٤٤٢ - ٤٤٣) -مخطوط- وقال: "كان من صحابة عمر بن عبد العزيز، حدَّث عن محمد بن المنكدر وأيوب السَّخْتِيَاني وأُمّ الدَّرْدَاء. . . " ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.

و (أُمّ الدَّرْدَاء) هي (هُجَيْمَة -وقيل جُهَيْمَة- الأَوْصَابِيَّة الدِّمَشْقِيَّة الصغرى) : زوج أبي الدَّرْدَاء، فقيهة عابدة ثقة. خرَّج لها الستة، وتوفيت عام (٨١ هـ) . انظر ترجمتها في: "السِّيَر" (٤/ ٢٧٧ - ٢٧٩) ، و"التهذيب" (١٢/ ٤٦٥ - ٤٦٧) .

التخريج:

رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٤٤٣) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.

وعزاه في "الكنز" (١٦/ ٥٥) رقم (٤٣٩١٥) إلى الخطيب وابن عساكر فحسب.

والحديث قد ورد عن عدد من الصحابة، انظر حديثهم في: "جامع الأصول" (١١/ ٧٣٧ - ٧٣٨) ، و"مجمع الزوائد" (٣/ ١٢ - ١٣) ، و"الترغيب والترهيب" (٤/ ٣٤٩ - ٣٥١) .

ومن ذلك ما رواه مسلم في الجنائز، باب التشديد في النياحة (٢/ ٦٤٤) رقم (٩٣٤) عن أبي مالك الأَشْعَري مرفوعًا: "أَرْبَعٌ في أُمَّتي مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت